Este sustantivo designa la capacidad de oler o el órgano físico responsable de detectar aromas. Pablo lo emplea en una pregunta retórica sobre la diversidad de funciones corporales dentro de la iglesia concebida como un solo cuerpo. El término puede referirse tanto a la facultad olfativa como a la nariz en cuanto aparato de percepción. El argumento de Pablo es que un cuerpo compuesto enteramente de un solo sentido sería absurdamente incompleto, subrayando así la necesidad de diversidad de dones espirituales.