Formado a partir de ἀνά (de nuevo) y παύω (cesar), ἀνάπαυσις denota una cesación que trae refrigerio: descanso en su sentido más pleno. Jesús lo ofrece como don a los cansados (Mt 11:29), mientras que la errancia inquieta de un espíritu inmundo que busca ἀνάπαυσις sin hallarlo proporciona un inquietante contrapunto (Mt 12:43, Lc 11:24). En Apocalipsis, el término toma dos giros notablemente distintos: los cuatro seres vivientes no tienen descanso de su adoración (Ap 4:8), y los adoradores de la bestia no tendrán descanso de su tormento (Ap 14:11). El español 'descanso' y el francés 'repos' transmiten la calidez de un verdadero refrigerio.