Forma participial del verbo común «quemar», que aparece en la visión de juicio de Amós, donde un pariente viene a incinerar los cuerpos de los muertos. El contexto es de peste o desastre militar tan severo que el entierro normal resulta imposible y los cadáveres deben ser cremados, práctica inusual en Israel. El que quema entra a la casa para retirar los restos en secreto, reflejando la magnitud de la catástrofe divina.