διηνεκές significa 'continuo' o 'perpetuo', y en el Nuevo Testamento aparece exclusivamente en la frase fija εἰς τὸ διηνεκές ('a perpetuidad, para siempre'). Las cuatro apariciones se encuentran en Hebreos, donde el autor contrasta el sistema levítico provisional con el sacerdocio eterno de Cristo y su sacrificio de una vez para siempre. El sacerdocio según el orden de Melquisedec no tiene principio ni fin (Hb 7:3); los sacrificios repetidos de la Ley no pueden perfeccionar a nadie de manera permanente (Hb 10:1); Cristo se sienta para siempre tras una sola ofrenda (Hb 10:12); y por esa ofrenda ha perfeccionado para siempre a los santificados (Hb 10:14).