Este participio perfecto pasivo describe a quienes han sido enajenados o separados de algo vital. Pablo lo emplea tres veces para retratar la separacion de los gentiles respecto a la comunidad del pacto de Dios. En Efesios 2:12 recuerda cuando estaban «ajenos a la ciudadania de Israel». Efesios 4:18 describe a los incredulos como «enajenados de la vida de Dios» a causa de su ignorancia. Colosenses 1:21 recuerda a los creyentes que antes eran «extraños y enemigos» en su mente. La palabra transmite no una mera distancia, sino un distanciamiento activo de la relacion.