Este adverbio indica origen o dirección desde otro lugar. En Marcos 1:38, Jesús dice a sus discípulos que vayan ἀλλαχοῦ—a los pueblos vecinos—para que pueda predicar allí también. Juan 10:1 lo usa metafóricamente: cualquiera que no entre al redil por la puerta sino que sube ἀλλαχόθεν—por otro lado—es ladrón y salteador. El uso clásico enfatiza origen desde una fuente o ubicación diferente. Marcos lo aplica literalmente al movimiento geográfico, mientras que Juan lo emplea figuradamente para acceso no autorizado, contrastando la entrada legítima (Cristo como puerta) con alternativas ilegítimas.