Uno de los tres amigos de Job que vinieron a consolarlo, pero terminaron argumentando que su sufrimiento debía ser consecuencia del pecado. Zofar es identificado como «el naamatita» y aparece en los diálogos de Job con dos discursos principales (capítulos 11 y 20) y en la reconciliación final (42:9). Su nombre posiblemente derive de una raíz que significa «pájaro» o «gorjear», aunque esto es incierto. Zofar representa una teología rígida de la retribución: los malvados siempre sufren, de modo que el sufrimiento de Job implicaría culpa.