Esdras 4:14 emplea esta palabra aramea cuando los adversarios de los judíos escriben al rey persa: «no nos conviene ver la deshonra del rey». El término es cognado del hebreo עֶרְוָה (desnudez, vergüenza) y transmite la idea de exposición y desgracia. El contexto es político: los autores de la carta afirman lealtad al rey y declaran que no pueden tolerar que sea deshonrado, presentando la reconstrucción de Jerusalén como una amenaza. La palabra evoca vulnerabilidad y pérdida de dignidad ante la mirada pública.