Τάξις transmite la idea de una disposición establecida o un orden designado. En el griego clásico abarcaba desde formaciones militares hasta rangos cívicos, pero el Nuevo Testamento concentra su uso en dos ámbitos principales: el orden sacerdotal litúrgico y el decoro congregacional. Zacarías sirve según el orden de su división sacerdotal (Lc 1:8), Pablo insiste en que todo en el culto se haga con decencia y orden (1 Co 14:40), y Hebreos identifica reiteradamente a Cristo como sacerdote 'según el orden de Melquisedec' (Heb 5:6, 10; 6:20; 7:11, 17). El español 'orden' preserva esta doble acepción de rango jerárquico y disposición apropiada.