Sustantivo que designa un discurso persuasivo o un argumento de apariencia convincente, a menudo con matiz de engaño. Pablo lo emplea en Colosenses 2:4 para advertir: «que nadie os engañe con discursos persuasivos» (πιθανολογίᾳ). El término enfatiza una retórica que suena convincente pero puede carecer de sustancia o verdad. Pablo contrasta esa elocuencia humana con la solidez del evangelio, advirtiendo contra el peligro de dejarse seducir por una filosofía ingeniosa pero vacía que aparta de Cristo.