Significa provecho o ventaja, y aparece en penetrantes preguntas retóricas sobre el beneficio genuino. Pablo pregunta: «¿Qué provecho hay si los muertos no resucitan?» (1 Co 15:32). Santiago desafía dos veces a sus lectores respecto a una fe vacía: «¿De qué provecho es si alguien dice tener fe pero no tiene obras?» (Stg 2:14, 16). El término va más allá de las apariencias para indagar qué es lo que verdaderamente ayuda o beneficia. Originalmente denotaba ayuda o adelanto en el griego clásico, y conlleva un sentido de ventaja práctica y tangible.