Este verbo significa mirar desde arriba, observar con claridad o percibir con entendimiento. En Romanos 1:20, Pablo argumenta que los atributos invisibles de Dios «se perciben claramente (καθοράται) desde la creación del mundo, siendo entendidos a través de las cosas hechas». El verbo implica no una mirada casual, sino una observación atenta que conduce al conocimiento. La creación misma funciona como revelación: el mundo visible manifiesta al Dios invisible con suficiente claridad para que la humanidad quede «sin excusa» por suprimir este conocimiento. La teología natural posee fuerza evidencial porque Dios se ha hecho καθοράται a través de sus obras.