Este sustantivo designa el sacerdocio u oficio sacerdotal. Sus tres apariciones se encuentran en Hebreos 7, dentro del argumento sobre la superioridad del sacerdocio de Cristo según el orden de Melquisedec. Hebreos 7:11 pregunta si la perfección podía alcanzarse mediante el sacerdocio levítico. Hebreos 7:12 señala que al cambiar el sacerdocio, necesariamente cambia también la ley. Hebreos 7:24 declara que el sacerdocio de Jesús es permanente porque él vive para siempre. El uso neotestamentario es exclusivamente cristológico, contrastando el sacerdocio levítico temporal y hereditario con el sacerdocio eterno y superior de Cristo.