Janes es nombrado junto a Jambres en 2 Timoteo 3:8 como uno de los hechiceros egipcios que resistieron a Moisés. Aunque el relato de Éxodo no conserva sus nombres, la tradición interpretativa judía sí lo hizo, y Pablo recurre a ella para ilustrar la oposición a los mensajeros de Dios. Históricamente, Janes y Jambres reprodujeron los primeros milagros de Moisés mediante artes mágicas antes de verse obligados a reconocer el poder superior de Dios. Pablo los emplea tipológicamente: así como ellos se opusieron a Moisés con un poder falsificado, los falsos maestros se oponen al evangelio con una fe espuria. Los nombres aparecen en textos mágicos judíos y paganos, lo que confirma su difusión en el mundo antiguo.