Este adjetivo compuesto designa a quienes luchan contra Dios: opositores de los propósitos divinos y rebeldes contra la deidad. Combina los mismos elementos que el verbo θεομαχέω pero en forma adjetival, describiendo una cualidad característica en lugar de una acción. En el uso clásico se aplicaba a los gigantes mitológicos que guerreaban contra los dioses. Gamaliel lo emplea en Hechos, advirtiendo al Sanedrín que si la obra de los apóstoles proviene de Dios, oponerse a ella los convertiría en luchadores contra Dios, una batalla que no pueden ganar. El término sugiere tanto la futilidad como el peligro de resistir los propósitos divinos.