Este adjetivo describe algo intelectualmente difícil de captar o comprender. En 2 Pedro 3:16, Pedro reconoce que algunas cosas en las cartas de Pablo son «difíciles de entender», las cuales los indoctos e inconstantes tuercen para su propia perdición. El griego clásico lo empleaba para referirse a cosas difíciles de comprender. La franca admisión de Pedro valida el desafío intelectual que presenta cierta enseñanza bíblica, al tiempo que advierte contra usar esa dificultad como pretexto para distorsionarla. La dificultad exige estudio diligente, no una revisión que acomode el texto a nuestras preferencias.