Sustantivo compuesto que combina 'justo' (δίκαιος) y 'juicio' (κρίσις), y designa un juicio inherentemente equitativo y moralmente recto. Pablo lo emplea en Romanos 2:5 para describir el día del justo juicio de Dios, cuando sus veredictos justos serán revelados. El término no se refiere a cualquier juicio, sino específicamente a uno que es éticamente íntegro y divinamente autorizado. Aparece en contextos donde se subraya la justicia de las decisiones de Dios.