Nombre babilónico asignado a Daniel por el jefe de los oficiales de Nabucodonosor (Dan 1:7), usado a lo largo de las secciones arameas de Daniel cuando el rey o los cortesanos se dirigen a él. El nombre probablemente proviene del acadio Balat-su-usur («protege su vida») y sirvió para integrar a Daniel en la cultura de la corte babilónica. El español Beltsasar y el alemán Belsazar reflejan la tradición de la Septuaginta (Baltasar), mientras que el inglés Belteshazzar conserva una aproximación más fiel a la forma aramea. Las ocho apariciones se encuentran en Daniel 2–5, siempre en contextos de audiencia real e interpretación de sueños.