Enraizado en la imagen de un pliegue o curva, κόλπος en su uso primario neotestamentario designa el seno, regazo o pecho como lugar de cercanía íntima y abrazo protector. El «seno de Abraham» (Lucas 16:22-23) se convirtió en una poderosa imagen judía del lugar de descanso de los justos tras la muerte, un refugio cálido después del camino de la vida. Juan se recuesta sobre el seno de Jesús en la Última Cena (Juan 13:23), y el Hijo mismo existe «en el seno del Padre» (Juan 1:18), expresando la intimidad más profunda posible. En Hechos 27:39 la misma metáfora raíz — un pliegue curvo — se traslada a la geografía: una bahía o ensenada en la costa.