En el griego clásico, ἄγνοια designa una falta de percepción o entendimiento, opuesta a ἐπιστήμη (conocimiento). Los autores del NT le confieren un peso teológico profundo: Pedro atribuye la crucifixión a la ignorancia del pueblo (Acts 3:17), Pablo declara que Dios pasó por alto los tiempos de ignorancia (Acts 17:30), y tanto Pablo como Pedro vinculan la ignorancia con la oscuridad moral de la vida pagana (Eph 4:18; 1 Pet 1:14). El término español 'ignorancia' refleja con precisión este campo semántico, abarcando tanto el desconocimiento intelectual como la ceguera espiritual.